Objetivos para o 3.º teste - Atenas no século V a.C.

·         Localizar a Civilização Grega no tempo e no espaço

·         Relacionar o relevo da Grécia com a sua organização política e com as suas actividades económicas.

·         Identificar os principais espaços da polis.

·         Conhecer os elementos que uniam os Gregos.

·         Compreender a colonização grega do século VIII a. C.

·         Caracterizar a economia ateniense.

·         Justificar a supremacia de Atenas.

·         Justificar a criação da liga de Delos.

·         Caracterizar a sociedade ateniense (cidadãos, metecos e escravos)

·         Justificar a importância de Péricles na democracia ateniense.

·         Compreender as instituições da democracia ateniense.

·         Conhecer o teatro grego – comédia e tragédia.

·         Compreender a religião grega.

·         Justificar a importância dos Jogos Olímpicos

·         Compreender a educação ateniense

Atenas e o Espaço Mediterrâneo

Localização geográfica da Grécia Antiga:

                A Grécia Antiga situa-se no Mediterrâneo Oriental, na Península Balcânica, nas ilhas do Mar Egeu e nas costas da Ásia Menor. É banhada, a oriente, pelo mar Egeu e a ocidente, pelo mar Jónio.

                O território grego é muito montanhoso e árido, dedicando-se este povo à pastorícia nas regiões mais elevadas e, nas encostas e vales, cultivavam a oliveira, a vinha e a figueira, assim como cereais (trigo e cevada).

               A longa costa grega – profundamente recortada, convidou, desde cedo, os Gregos, a dedicarem-se à pesca e ao comércio marítimo.

Povos que deram origem aos Gregos: Minóicos, Aqueus e Dórios.

           A Grécia divide-se em cidades-estados e não se constitui como reino unificado devido, principalmente, ao relevo montanhoso, que leva ao isolamento natural das comunidades;

                    Apesar de isoladas e independentes umas das outras, as cidades-estados gregas possuíam características comuns, tais como a língua, a religião, os jogos e os costumes.

                    Atenas, Tebas e Esparta eram as principais cidades-estados gregas.

                A Grécia é constituída por várias cidades-estados independentes umas das outras (com governo, leis e exércitos próprios) – a Pólis – que era constituída por três espaços distintos: a acrópole, a ágora e a zona rural.

A pólis era constituída por:

• Acrópole, situada na parte mais alta da cidade, era o centro da vida religiosa e onde se encontravam os templos.

• Ágora, ou praça pública, era a parte mais baixa da cidade, onde se encontravam as zonas residenciais, administrativas e comerciais. Constituía o centro da cidade e aí se desenvolvia a vida política e se realizavam as trocas comerciais.

• Zona rural, com campos, pastos e bosques, servia para abastecer a cidade de produtos agrícolas.

Acrópole

 

Causas da colonização grega do século VIII a.C.

                    Os Gregos emigraram para várias regiões do Mediterrâneo e do mar Negro entre meados do séc. VIII e o séc. VI a.C., fundando numerosas colónias.

             As causas desta colonização foram, fundamentalmente:

·       O aumento populacional;

·       A necessidade de terras para a agricultura;

·       A procura de produtos para serem comercializados, assim como de mercados para os seus produtos;

·       A procura de matérias-primas para o artesanato.

Entre as colónias e a metrópole mantinham-se intensas relações culturais, comerciais e religiosas, o que contribuiu para expandir a arte e a cultura helénicas.

A supremacia de Atenas

Atenas tornou-se, no século V a.C. , a principal cidade-estado da Grécia devido a vários factores:

·         Posição geográfica privilegiada – servida pelo porto do Pireu, frequentado por mercadores de todo o Mediterrâneo;

·         Situada na Península da Ática, com bons terrenos para a produção de figos, vinho, azeite, trigo e cevada, produção de mel e criação de gado;

·         Desenvolveu o artesanato e o comércio;

·         Possuía uma boa frota marítima, quer para o comércio, quer para protecção militar.

             Assim, Atenas desenvolveu-se através da produção artesanal de objectos de cerâmica, armas, objectos de bronze. Desenvolveram também a construção naval. Os seus excedentes agrícolas e artesanais eram vendidos às outras cidades e por todo o Mediterrâneo. O comércio tornou-se a sua principal actividade, feito a partir do porto do Pireu e através do uso da moeda – a dracma.

            Desta forma, assumia uma economia comercial, marítima e monetária.

           A Liga de Delos

 

            Após a invasão da Grécia pelos Persas, o papel de Atenas tornou-se fundamental na defesa da Grécia, unindo-se a todas as outras cidades-estados gregas numa aliança militar, a que se deu o nome de Liga de Delos. A partir daqui, Atenas tornou-se imperialista em relação às outras cidades, exigindo-lhes um tributo.

A sociedade ateniense

             A sociedade ateniense era constituída por cidadãos, metecos e escravos.

·         Os cidadãos tinham que ser do sexo masculino, filhos de pai e mãe atenienses, com mais de vinte anos e o serviço militar cumprido. Apenas eles podiam governar e administrar a cidade e possuir terras.

·         Os metecos eram estrangeiros residentes em Atenas e dedicavam-se fundamentalmente ao comércio e ao artesanato. Tinham, como obrigações, pagar imposto de residência e prestar serviço militar. No entanto, não podiam possuir terras, nem participar na vida política da cidade ou casar com mulheres atenienses.

·         Os escravos não tinham quaisquer direitos e executavam os trabalhos mais duros. Eram obtidos através da guerra ou por dívidas.

                    

                              A mulher grega estava excluída da vida pública, pois era considerada uma eterna menor de idade. No entanto, tinha um importante papel na educação dos filhos, assim como na protecção do lar e da família. Dedicava-se às tarefas domésticas e à música.

Atenas e o regime democrático

              Clístenes e Péricles foram os fundadores do regime democrático ateniense.
             Péricles foi o primeiro cidadão ateniense, criador da democracia. Governou a cidade por cerca de trinta anos no cargo de estratego, sendo nesta altura que Atenas mais se notabilizou – o século V a.C. ficou mesmo conhecido por “o século de Péricles”.

Instituições da democracia ateniense:

 
• Para o poder legislativo, havia a Bulé a Eclésia;
• Para o poder executivo, havia magistrados – 10 estrategas e 10 arcontes;
• O poder judicial estava entregue aos tribunais do Helieu e do
  Areópago.

           A Eclésia, composta por todos os cidadãos, aprovava ou reprovava as leis; decidia da guerra e da paz; votava o ostracismo e controlava os magistrados - reunia na colina de Pnix.

Limites da democracia ateniense

A democracia ateniense apresentava algumas contradições e limitações:

• Só os cidadãos podiam participar no governo da cidade;
• Existência de escravos numa forma de governo que defendia a igualdade de direitos;
• Imperialismo exercido por Atenas através da Liga de Delos, em que esta exigia o pagamento de tributos e não respeitava os direitos das outras cidades;
• A existência da condenação ao ostracismo e à morte;
• Mulheres, metecos e escravos não tinham direitos políticos.

          Apesar de todas estas limitações a democracia ateniense foi um exemplo de participação cívica, sendo um dos mais importantes legados que a civilização grega nos deixou.

A cultura

O Teatro Grego

      

 

O Teatro também nasceu na Grécia, onde as primeiras peças eram representadas em anfiteatros abertos. Cada cidade tinha o seu, com capacidade para cerca de vinte mil pessoas - por aqui se pode avaliar a importância que tinha para os Gregos.

O teatro teve a sua origem no culto a Dioniso, deus do vinho, durante a realização de festas em sua honra, na primavera. Somente os homens podiam representar e tinham que usar máscaras – que serviam quer para interpretar as personagens, quer para projetar as vozes.

Tornou-se uma das mais importantes manifestações cívicas, culturais e religiosas da Grécia Antiga, a que todos assistiam – mesmo mulheres e metecos.

Existiam dois géneros teatrais: a comédia e a tragédia.

Os principais autores de tragédias foram Ésquilo, Sófocles e Eurípides.

O maior autor de comédias gregas foi o ateniense Aristófanes.

Os Gregos valorizavam muito o teatro. Através do teatro desenvolvia-se o gosto pela História, pela Literatura, pela mitologia – enfim, pelas coisas do espírito.

A Filosofia

            A filosofia nasceu na Grécia Antiga, refletindo sobre a origem do Universo e da vida, sobre as forças da Natureza.

            Sócrates, Platão e Aristóteles são considerados, ainda hoje, os grandes mestres da Filosofia.

 

As ciências

 

            Os Gregos contribuíram, para o progresso cientìfico, desenvolvendo a astronomia, a Física, as Ciências Naturais, tendo-se destacado:

• na Matemática – Pitágoras
• na Medicina – Hipócrates
• na História – Heródoto e Tucídides.
• Na literatura, destacaram-se Homero (autor da Ilíada e da Odisseia) e Hesíodo (autor de Os trabalhos e os dias e Teogonia).
• Na Oratória – arte de bem falar em público, tão necessária à atividade política – destacaram-se Péricles e Demóstenes

                            A educação dos cidadãos

Os Gregos defendiam uma educação integral – intelectual, física e cívica, preparando o cidadão para a política - o seu lema era “mente sã em corpo são”.

A educação do jovem ateniense começava aos sete anos – até essa idade eram educados pela mãe, no gineceu (parte da casa destinada às mulheres). A partir daqui, os rapazes iam à escola e as raparigas permaneciam em casa a aprender trabalhos domésticos e música, até que os pais lhes escolhessem um marido.

Até aos quinze anos, os rapazes aprendiam a ler, escrever, contar e músicas – também praticavam ginástica. A partir dessa idade, aperfeiçoavam-se física e intelectualmente, apendendo com os mestres até aos 18 anos – altura em que cumpririam o serviço militar, para se poderem tornar cidadãos.

 

A Religião grega
 

             Os Gregos eram politeístas – acreditavam em vários deuses – e os seus deuses tinham forma humana, qualidades e defeitos como os homens (antropomorfismo). No entanto possuíam poderes sobrenaturais, como a imortalidade, a invisibilidade e a metamorfose.
            A religião fazia parte integrante da vida dos Gregos, uma vez que quase todas as atividades eram dedicadas aos deuses, tais como o teatro, os Jogos Olímpicos, concursos de poesia, etc..

Havia várias formas de culto:

• Culto  doméstico - feito em casa, em pequenos altares;
• Culto cívico  - aos deuses nos templos da cidade;
• Culto pan-helénico  - em que participavam todos os gregos (por exemplo, os Jogos Olímpicos).

 

            Os dois grandes santuários gregos - do culto pan-helénico - que atraíam peregrinos de toda a Grécia, eram famosos pelo seu oráculo:

·       Santuário de Zeus, em Olímpia

·       Santuário de Apolo, em Delfos

 

            No grande santuário de Zeus, em Olímpia, realizavam-se os Jogos Olímpicos, desde 776 a. C.. Durante sua realização havia uma trégua sagrada e os seus participantes -apenas gregos do séxo masculino - eram rspeitados como  pessoas sagradas.

 

            As principais provas olímpicas eram nas modalidades de corrida, salto em comprimento, luta, pugilato, lançamento do disco e do dardo (pentatlo), corridas de carros e de cavalos. O pentatlo era a mais importante das provas.

Principais deuses gregos:

          Zeus – deus dos deuses

Hera – mulher de Zeus 

Afrodite – deusa da beleza e do amor

Hefesto – deus do fogo

Apolo – deus do Sol e das artes

Dioniso – deus do vinho e da alegria

Poseidon – deus dos mares

Hermes – mensageiros dos deuses e deus dos comerciantes

Ares – deus da guerra

Hades – deus dos infernos e dos mortos

Artemisa – deusa da caça

Atena – deusa da sabedoria

Deméter – deusa das colheitas
 

Hiperligações Grécia:

Guia 15

Guia 16

Guia 17

Guia 18

Guia 19